Showbiz

Un dominó y las luces del espectáculo en la Puerta de Brandemburgo

..land of the free… free to destroy your mind… land of the free…

Fuck the flag and fuck you!…

Freedom… EMPTY… Freedom…

If the kids are united they will never be divided…

(ahh como me siguen gustando los coros punk)

Ok. Lo acepto. Las juveniles ansias por llamar la atención a través de aparentar ser algo que en últimas creo que sí soy, no se han evaporado del todo. Desde la semana pasada, más exactamente desde el lunes 9 de noviembre de 2009, veinte años después de la caída del Muro de Berlín, no he podido dejar de pensar en el concepto de libertad. No les quiero proponer un recorrido histórico que nos lleve a entronizarnos hacia la elaboración medida y ajustada del término. Tampoco quiero delegar en las palabras de pensadores desde Arístoteles hasta Obama la (¿des?) construcción del término a través de un ejercicio reflexivo. No. Hoy sólo quiero criticar sin plantear ninguna solución. Criticar por el simple gusto de criticar. Criticar el orden establecido y manipulador mediante el cual la concepción de libertad ha venido siendo gestada desde tiempos memoriables. Porque lo puedo hacer. A través de la última herramienta libertaria (y no democrática porque la democracia tampoco es la solución) que queda: internet.

Es que les quiero contar un historia. Imáginense a John Bon Jovi cantando su más reciente éxito de otoño. Ahora ponganlo en el centro de una multitud libidinosa, medio borracha y mojada. Muy mojada. A continuación dénse cuenta que las terrazas que se aproximan al lugar están llenas de francotiradores apuntando a diferentes puntos de la multitud, eso sí, bien apoyados por un complejo sistema de cámaras que se ubican no sólo en cuanto poste y luminaria hay, sino también en monumentos históricos que recuerdan el pasado glorioso de la victoria. Ahora, los strobers de colores dilatan las pupilas de los espectadores. Falta el toque final: Una carrera entre los líderes de las economías más industrializadas del mundo por tomar el micrófono y arrebatárselo a Bon Jovi. Ya sé. Están pensando que ahora sí me deschabeté, que no hay linealidad en el texto y que esto no tiene que ver nada con nada. Pues no sé si he llegado a algún punto, pero les estoy describiendo la celebración de la libertad. La conmemoración de los veinte años de la cáida del muro en Berlín.

No me importaron los discursos populistas y frívolos de Ángela o Gordon. No me importaron los miles que abuchearon al esposo de Carla. No me importaron los ojos color miel-azufre del lamebotas de Vladimir. No me importó la zarta de estupideces sobre un mundo mejor de la Secretaria de Barak. Lo único que me dio rabia es que en un inmenso show al mejor estilo de los Mtv´s Video Music Awards Europe con tapete rojo, alaridos y pantallas gigantes en donde se dejaba ver que el evento había sido eminentemente producido para que se adaptara a las señales de recpeción de cientos de televisores en el mundo, celebraran algo que no existe. Libertad sea entonces aquel abortado intento que añoro y por el cual me quejo.

¿Libertad de movilidad? Cuando en Alemania del Este los salarios siguen siendo más bajos que en el Oeste. Cuando en Europa, Norteamérica y Japón se han venido las mapas reaccionarias medidas anti inmigración desde comienzos del pasado siglo.

¿Libertad de culto? Cuando la segregación de musulmanes en Occidente sigue siendo la constante atrayendo la construcción de ghettos en una y otra ciudad. Cuando siguen purulando conflictos por motivaciones religiosas en los 5 continentes.

¿Libertad de expresión? Cuando en las entrevistas de trabajo el que mira de reojo las hojas de vida descalifica a una persona por tener una perforación en su cara, así existan estamentos que indican que la foto no es necesaria al momento de presentarse a cualquier cargo.

¿Libertad de elegir? Esta es la peor. Cuando las personas asisten a las urnas a elegir un representante de cualquier partido sin saber que en últimas por más derecha, centro, izquierda extrema o radical llegarán al mismo punto del pragmatismo.

Por eso creo que era necesaria hacer una celebración totalmente mediatica, al mejor estilo del Showbusiness hollywoodense, para celebrar veinte años de libertad. Para hacernos creer que somos autonomos y que podemos tomar nuestras decisiones. Lo vemos aplicados a nuestra vida diaria y también en el inmenso mundo que nos rodea. Ya alienados, inmersos en el sistema, ya ni nos damos cuenta. Y hasta nos preguntamos, para qué criticar si así estamos bien. Pues bueno, sigamos siendo parte de esto. Igual no hay mal que dure cien años ni estructura política que lo aguante.

Nadie está más inesperanzablemente escalvizado que aquel que piensa que es libre sin serlo… Goethe 

Goodbye Lenin & Hello Hugo

Mientras Europa celebra con sincera alegría el fin de sus separaciones intestinas, Latinoamérica se resbala en un clima provocador e incendiario que solo incita a la separación regional y a la triste amenaza de una guerra.

Por: Farid Badrán R.
Nov 9 /2009

Mi pobre Latinoamérica pobre no levanta cabeza. En Honduras la crisis interna de legitimidad, gobernabilidad e inclusive violación de derechos humanos por parte del cuerpo militar del gobierno golpista, tiene al país en el atolladero.

En Perú la impopularidad del presidente alcanza niveles muy altos. En Ecuador la crisis energética inclusive les obligó a recomponer relaciones con Colombia (de quien depende en un porcentaje en este rubro).

En Colombia, el paramilitarismo sentado en varias curules, la pobreza del 46%, el desempleo del 13%, la corrupción política, el tráfico de influencias, las embajadas como favores políticos, las arbitrariedades gubernamentales como el Agro Ingreso Seguro, y la informe campaña preelectoral de uribistas sin Uribe, uribistas con Uribe y de Uribe sin saberlo; son un colage pintoresco, caribeño y jacarandoso que se oculta hábilmente del buen criterio de los colombianos tras las cámaras y los libretos que postulan RCN y Caracol en sus novelas y ferias de variedades intituladas bajo el nombre de noticieros.

En Venezuela la escasez de agua que obliga a racionamientos de 48 horas, la situación deplorable y vergonzosa de la libertad de prensa, la insuficiencia alimentaria, el crimen, la pobreza, la falta de confianza de los inversionistas extranjeros, son un cúmulo de males que se completan con su presidente seudo dictador quien pareciera ser el verdadero cáncer de ese país.

Por otra parte Europa empieza a mostrar otra cara después de que la irresponsabilidad de las entidades financieras en el mundo crearan una crisis que dejó a medio planeta (pero no al grupo Planeta) a la deriva.

Hoy celebran 20 años de la caída del muro de Berlín, lo cual fue el claro mensaje de la implosión de la URSS y por ende del surgimiento de una nueva era que terminó de dar paso a la integración en Europa. Significó también el fin de un prontuario de guerras postguerras y guerras frías en la región, y el inicio de una edad de concertación y cierta madurez política traducida en los esfuerzos por mejorar el nivel de vida de sus nacionales y el status y perfil de la región de cara al mundo.

Sin embargo acá, en este Continente rico en generosidades culturales, de recursos, de naciones y pueblos hermanados por el idioma, y la historia. En este Continente que tiene toda la materia prima para ser una plataforma monolítica de mucho peso en el mundo, estamos enrevesados en una serie de confrontaciones, provocaciones, sospechas, acciones y omisiones mal intencionadas.

Con mucha tristeza (y si me apuran con vergüenza ajena también), miraba ayer como Hugo Chávez se henchía de orgullo hablando con esa actitud mesiánica barata, (populista al fina y al cabo) de alistarse para una guerra contra Colombia. Conminando a los estudiantes, obreros, hombres y al pueblo venezolano en general a levantarse contra Colombia quien en el estricto sentido de las artes de guerra nada le ha hecho a Venezuela.

Cambié el canal y vi en los archivos periodísticos de hace 20 años la caída del muro de Berlín, la alegría de la gente que se reencontraba. El asombro casi cándido de quienes desde Alemania Oriental no conocían el bombardeo consumista inmanente al capitalismo de Alemania Occidental.

Volví a cambiar al anterior canal y ahí estaba Chávez, incitando con sus irresponsables y arteras palabras a una guerra.

Él, ni nadie en la Latinoamérica de nuestros días (Salvo Argentina con las Malvinas) sabe lo que es verdaderamente una guerra, un derramamiento de sangre, una tortura, la destrucción de las escasas plataformas productivas de los países, el esfuerzo de generaciones pudriéndose en los cadáveres de soldados. Mujeres viudas, hijos sin padre, edades de trauma y reconstrucción (que en Latinoamérica serían muchas). La muerte de las ideas, del cambio, la evolución y la paz… La muerte.

Europa sabe bien lo que es eso, lo que significa, lo que cuesta superarlo. Por eso hoy celebra su unión y el fin de serias divergencias sociopolíticas en su interior.

Venezuela ni su presidente lo saben. Compran armas, hacen maniobras de guerra en el Caribe, compran avioncitos como si fueran pirulitos, hablan idioteces irresponsables e infundadas y solo siembran incertidumbre, desconfianza y rechazo.

Lo peor de este escenario tan tenso y provocador es que con sus ofensas a Colombia y su gobierno, lo único que logra Chávez es que los colombianos se unan con Uribe para defender al país de posibles amenazas externas, rechacemos las agresiones, y nos olvidemos de las incontables ignominias intestinas de las que somos depositarios al ser los borregos de un gobierno incapaz de conjurar verdaderas políticas sociales en materia de educación, salud, pobreza y seguridad humana (que no democrática).

En Venezuela pasa algo similar. Los círculos bolivarianos en los barrios y ciudades neurálgicas para el proyecto chavista controlan y adormecen la necesidad de los pobres con paliativos baratos y cortoplacistas, mientras que el discurso incendiario, hostil y guerrerista de su infausto gobernante levanta a toda costa resquemores contra Colombia en el nombre de la unidad latinoamericana de su presunto proyecto socialista.

Paradójicamente y con su descarada y cínica actitud, Chávez solo está logrando la desunión de los pueblos que su amado (y nuestro respetado) Simón Bolívar tanto evitó.

Como pueden ver, no soy partidario de Hugo Chávez, tampoco lo soy de Álvaro Uribe. Lo soy de la paz.

Celebran a 15.000 km la caída de un muro que ya no existe y que no obstante aún tiene pendientes algunas tareas sociales en la Alemania de hoy.

Acá por el contrario son 15.000 soldados los que levantan un muro de 2.300 km a partir de un compendio de desconfianzas, insultos, calumnias y provocaciones para caer en ese escenario en donde la muerte reina, y el caos gobierna con tal de que a la postre la bandera venezolana ondee en nuestra Guajira colombiana. Y mientras en Alemania vuelven a decir Goodbye Lenin, acá tengamos que decir Hello Hugo.

 

MEXICOMBIANOS

Uno de nuestros más graves problemas como nación es la carencia y falta de apropiación de identidad cultural

Por: Farid Badrán Robayo

El asado dominical del vecino en el potrero cercano es un cuadro bastante común en los fines de semana capitalinos en Colombia. Al no tener mar, Bogotá se conforma con aprovechar los esquivos días soleados haciendo asados familiares cuyo acompañamiento musical es invariablemente la Ranchera, la carrilera, la tecnocumbia y en el mejor de los casos el valleharto, perdón, vallenato.
Vuelan por los aires trozos de carne, mezclados con la cerveza ineluctable y detrás como un infame telón el ♪aaaaayyyyyy ayyyyy amooooor♪ ♪aaaayyyyyy que doloooor♪ que incita a todos los campestres comensales a cantar a pulmón descosido al son de lo que dicta la música mexicana.

El lunes, y con la resaca quienes no van a trabajar porque no tienen empleo o porque no pueden levantarse, o simplemente porque no quieren; prenden el televisor. El primer pantallazo: RCN emitiendo alguna de su parrilla de novelas mexicanas o peor aún colombo – mexicanas de temas trillados, actuaciones infaustas y lugares comunes donde “Luis José Carmenteras” el niño rico se enamora de “Maria Francisca de lo Ángeles”, la humilde campesina que termina siendo la heredera de la fortuna de los “Carmenteras Tres Palacios”. Todo ello englobado en títulos como “La potranca indomable” “Remolino de pasiones” “La impostora” etc etc.
Si cambiamos a Caracol la variación no existe y peor aún porque en Caracol lo que desafortunadamente sí existe (o existía no lo sé) es “Padres e Hijos” con su infinitesimal e ininteligible trama de estupideces que intentan resumir en una reflexión barata, y en el cual la protagonista se ha casado alrededor de 9 veces en la serie y no ha podido hacer más nada fuera de ella.

Hasta CityTV se dejó contaminar por el aciago cáncer de las telenovelas mexicanas. O sino que lo digan Dana Garcia, Amparo Grisales y Manolo Cardona quienes inclusive deben desdeñar su acento colombiano (que es el no acento) y zambullirse de cabeza en el marasmo de terminologías como: “Orale” “Pinche cabrón” “Vete en Chinga”, “No mames guey” “Esa tipa esta hecha un cuero” “La pasamos cañón” “Vamos al antro” y demás latigazos infectados que tienen al español de los mexicanos lleno de cicatrices incurables y purulentas.

En fin, ese es mas o menos el paradigma con el que los canales privados en Colombia repletan la cabeza de sus televidentes. Creo inclusive que a esos canales les saldría más barato fundir sus logotipos con el de Televisa y ahorrarse así tonterías sin sentido si a la postre todo es la misma m… cosa.

Pero aquí no termina la vaina. Quienes como asalariados tenemos la oportunidad de pagar televisión por cable, no estamos tan lejos del dogma mexicano novelesco que preconizan con encarnizada furia RCN y Caracol en Colombia. Una tarde estaba con mis sobrinas pequeñas de 5 y 7 años quienes como cualquier niño y como Pachito Santos ven Discovery Kids. Cuál no es mi sorpresa cuando veo que muchos de los programas en español producidos para niños en este canal los hacen en México. Y los que no, de todos modos son doblados al español por Palmera Records, casa de traducción y doblaje mexicano que tantas veces me ha echado a perder las mejores películas con su doblaje inexacto y de acento marcado.
Cuál es el efecto de todo esto? Sencillo, mis sobrinas hablan como si se estuvieran criando en Aguas Calientes, Chilpancingo de los Bravos, Cuernavaca, Ciudad Juárez, Tapachula, Monterrey, o el mismo DF mexicano y no en Bogotá.

Como colombianos estamos apropiándonos de una manera acelerada e inconsciente de patrones socio culturales ajenos. México y su cultura (por cierto bien definida y definible) fue el objetivo magnético al que se pegaron grandes porciones de la población colombiana.

Y resulta además que el problema no es de ellos sino nuestro. La feraz transculturación de la que somos depositarios estriba en nuestra propia debilidad cultural e idenditaria. Y le va la madre al que me diga que la identidad colombiana es la que enseña en el mundo Giovanni Hidalgo, Fonseca, Mauricio y Palo de Agua, Peter (que no Piter) Manjares, Jorge Celedón y la infame caterva de vallenateros que los imitan; ni muchísimo menos la “Loba” de Shakira quien se puso solita el adjetivo que más de uno tenía en la cabeza para ella.

La cultura y la identidad colombiana tampoco es lo que buenamente hace Proexport poniendo a un hippie extranjero a hablar bien de Colombia, o a Salvo Basile caminando descalzo por alguna de nuestras playas para concluir que Colombia es pasión y poder así atraer el turismo de extranjeros al país.

La cultura en general es algo bastante más trascendente y menos comercial y barato. Es la vocación de una raza perpetuando sus costumbres centenarias de vida. ¿Amalgamadas por los avances en todo sentido? Sí claro que sí, pero identificable, propia, definida en el tiempo y el espacio tal como lo son por ejemplo la cultura árabe, la griega, la eslava, la celta y sí…la mexicana.
La cultura es el compendio de riquezas de tradición oral y material manifiestas en un grupo poblacional encargado de perpetuarlas y mostrarlas al mundo en su simple esencia.

En Colombia eso se ha perdido mucho. Las negritudes colombianas del Pacífico tienen un fastuoso repertorio de muestras culturales. Culinaria, danza, música única, tradición oral, son solo algunas de sus riquiezas como raza y pueblo en el país. Las comunidades indígenas por su parte son hoy todo menos el ejemplo vivo de otro trozo grande la cultura en Colombia. Indígenas del sur del país ubicados en Vaupés, Amazonas, y Guainía no pasan de ser víctimas del conflicto interno que José Obdulio Gaviria desmintió dando golpes sobre la mesita de su despacho creyendo que con eso terminaría el ostracismo y las pésimas condiciones de seguridad y respeto étnico de la que son sujeto culturas como la Carijona, Nukak, Ticuna, Andoke, Embera y las más de 80 que existen en el país.

Las poblaciones del norte (negritudes costeñas, arahuacos etc) son las pocas que han tenido la oportunidad de mostrar un poco más sus rasgos culturales por cuanto se encuentran cerca de las zonas costeras. Obligado sitio de turisteo de los mismos que ayer se sentaron en el potrero capitalino a comer carne al son del “chente”. Y si aún se lo preguntan, sí, se fueron oyendo la misma música durante las 18 horas de viaje promedio hasta la costa por carretera. Sintiéndose una suerte de mexicombianos que imbuidos en el jolgorio de pertenecer a un lugar y una cultura ajena se convierten en verdaderos turistas. No solamente en rolos viajando a la costa en la dulce compañía de la ranchera, sino en verdaderos extraños en un país que al verlos ya no los reconoce como los portadores de una hermosa cultura y tradición, sin embargo olvidada y cada vez más sofocada y perdida entre pantalones de charro, sombreros ridículos novelas estúpidas y gente sin amor por lo que alguna vez fue verdaderamente. Un colombiano.

La Foto de la Semana: Obama y el Nobel

Los europeos premiaron a Obama por no ser Bush

Un pedacito de historia: La revolución pacífica – 20 años

Los besos de Brezhnev y Honecker cansaron a los alemanes orientales

Por: M. Palma 11.10.09

¿Qué es una revolución? … Miles de revoluciones en la historia de la humanidad y aún no hay consenso para definir el término. Quizá el concepto diste de ser totalmente entendido y, por ende, unánimamente encasillado. Pero de todas formas, un sinnúmero de vidas han puesto su propia existencia en juego al hacer parte de un movimiento de este tipo. Muchas veces sin darse cuenta, es cierto, como los obreros que gastaban 16 ó 18 horas al día en una fábrica en la Inglaterra de la Revolución Industrial (aunque pasados ya más de dos siglos, siga pasando lo mismo en tres cuartas partes del mundo). Otras veces, teniéndo un objetivo clarificado gracias a los albores de una retórica sólida y ampliamente entronizada en las mentes de millones de personas, como en China durante la Revolución Cultural. Y sobretodo, desde abajo, cuando el cosmos se contrae y le da a la vida humana la posibilidad de luchar y manifestarse en contra de lo que es físicamente escisivo. Como durante la oleada de revoluciones que se vivienciaron en el centro y este de Europa hace veinte años, marcando la antesala del fin de las repúblicas democráticas europeas.

Es por eso que quiero hacer una remembranza de la quizá primera gran manifestación en contra del sistema socialista impuesto en Alemania Oriental luego de la Segunda Guerra Mundial, -que sería exitosa según susprotagonistas-. El nueve de octubre de 1989, 70 mil personas salieron a las calles de Leipzig, en la Sajonia alemana, cansados de no poder hacer lo que sus vecinos del oeste comunmente tomaban como propio. Quizá, el tener unos jeans, y poderlos usar sin ser catalogados por la Stasi (la Staatssicherheit, o el reemplazo de la Gestapo en la República Democrática Alemana) como agentes rebeldes a la imposición del sistema fue una motivación. Lo mismo se puede decir sobre la posibilidad de recibir abiertamente las cadenas de información occidentales como CNN en sus televisores familiares, sin tener que piratear la señal con cuerdas y ganchos de ropa. Los niños, por otra parte y según el cálculo de sus padres, ya no tendrían que hacer parte de las brigadas juveniles, las cuales se reunían cada fin de semana para declamar su principio número 1: Declaro mi amistad con todos los niños de la Unión Soviética.

Todos aquellos que hicieron parte del movimiento, prendieron velas  y caminaron alrededor del círculo vial que le da vuelta al centro de la ciudad. Lo que muchos no vieron, es que los propios miembros de la Stasi decideron darles una respuesta a la manera china (sin llegar, claro está, a proporciones tiananmenescas), y sin embargo hoy es conocida como la Revolución Pacífica. El propósito de la caminata era obvio, y se dejó entrever gracias al uso de pancartas y poco coloridos pendones. Libertad, somos el pueblo y no más represión fueron las consignas esenciales. Su efecto: abrir la puerta para que otros en Checoslovaquia, por ejemplo, hicieran lo mismo con la Revolución de Terciopelo. Y, sobretodo, dejar un extraño y amplio sinsabor en las bocas de Honecker y los miembros de su partido que se hizo efectivo al celbrar los cuarenta años de la creación de Alemania Oriental. En últimas, la caída del Muro de Berlín vendría menos de un mes después.

Veinte años han pasado, y los mismos jóvenes que protagonizaron los hechos -ahora padres de familia y envueltos en el sistema que en antaño tanto añoraron- , se tomaron de nuevo las calles de Leipzig el pasado nueve de octubre. Sus caras reflejaban un sentimiento diferenciado. Tener jeans Levis y hacer parte de una sola Alemania, que aún sigue discriminando en términos porcentuales el recaudo de impuestos entre el oriente que aún sigue recibiendo menos pago por las mismas labores que se ejecutan en el occidente, también trajo sus consecuencias. El desempleo, como fenómeno casi inexistente en la RDA, hoy se fundamenta como la piedra angular de la movilidad de grupos neo-nazis hacia el este. El abandono de las calles de una ciudad que en alguna época logró albergar unos 600 mil habitantes, sigue dejando en claro la necesidad por mecanizar y hacer más eficientes los elementos productivos de toda la región. Las revoluciones van y vienen y nunca acabarán. El descontento y el inconformismo es una característica mandatoria en el ser humano. La celebración de sus veinte años se convirtió en motivo para añorar también los puntos fuertes de la imposición socialista. Algo así como darse cuenta de lo que se tenía, una vez se perdió.

EL TEMOR Y LA OTREDAD

 

 

Por: Farid Badrán R.
Octubre 6 de 2009

 

El temor y el afán de la securitización fueron los pretextos para reversar lo que parece ineludible en la base social francesa.

 

 

Los acontecimientos de Calais – Francia en el que se expulsaron violentamente comunidades afganas bajo el argumento del peligro y las amenazas que estaban empezando a representar se ven sumadas hoy al alistamiento francés para deportar en vuelos masivos grandes grupos de afganos de Paris. ¿Cuál es el motivante de todo esto?

 

Japón. 1944. Estados Unidos enfrenta las guerras del pacífico defendiendo latitudes que impidan la expansión nipona. Batallas como las de Guadalcanal serán siempre recordadas por ambos bandos. En aquella época los japoneses de nacionalidad y domicilio norteamericanos fueron los justos que pagaron por pecadores.
En la proverbial y a veces justificada paranoia norteamericana, miles de japoneses norteamericanos fueron fichados como potenciales espías del imperio oriental y en virtud de ello, muchos fueron expulsados, otros; renombrados educadores, negociantes, comerciantes y gente humilde fueron confinados en campamentos resguardados por el ejército gringo, lejos de todo contacto con los nativos norteamericanos.

España. 1492. La Unión de las coronas de Castilla y Aragón empezó a configurar el rostro de la península moderna. Los cristianos repujados en el norte empiezan a aprovechar las debilidades y desuniones de los gobiernos nazaríes e inician con la reconquista de las que 800 años atrás fueron tierras cristianas – romanas. Con el tratado de Valladolid de 1492, los reyes Isabel y Fernando, decretan la expulsión de los Judíos y Musulmanes de sus dominios con excepción de quienes abjuren a favor del cristianismo. Con ello se cerraba el capítulo de Sefarad y de la España mora, al menos en el ámbito gubernamental y administrativo. El cultural es otra cosa.

Estos son solo un par de ejemplos que más allá de evidenciar una franca xenofobia y una ignorancia total de las riquezas culturales y humanas, devela también un gran temor.
El temor gringo sufrir los que a la postre sufrieron en 2001: Un golpe certero y en la cara. El temor español a desestabilizar la frágil unificación que también se rompió en la guerra civil del 36 y por el que estuvieron sumidos en el ostracismo y la autarquía política y económica durante más de 40 años.

Francia está innegablemente cambiando la composición de su base socio cultural y religiosa. Los franceses nativos escasamente pueden llegar a tasas demográficas que cumplan con el reemplazo generacional mientras que los musulmanes venidos de áfrica (sus ex colonias) y algunos de oriente medio satisfacen con amplitud esos rangos demográficos tachonando las calles francesas de negritos, niñas con Burka, y hombres que se prosternan a hacer sus abluciones hacia Meca.

El gobierno francés ( y especialmente este) se encuentra realmente preocupado por ello. Pero lejos de estimular a los franceses para diseminar sus características genéticas y religiosas (si es que las tienen), opta por iniciar un desarraigo ya no tan soterrado de aquellas poblaciones non sanctas a sus ojos. Etnias que siendo francesas no dejan de ser una otredad que incomoda a muchos en las altas, medias y bajas esferas de la sociedad.

Disposiciones legisladas y en vigor como aquella que permite la deportación de aquellos franceses de origen extranjero que cometan crímenes en Francia, aunadas a las últimas acciones de Calais y las que se preparan en Paris están demostrando además de su xenofobia (igual que en los demás casos), su temor por seguir amparando escenarios propicios para el paulatino cambio de la estructura socio – cultural francesa.

En esta ocasión argumentos como la seguridad, y la prevención de posibles ataques como los ocurridos en Estados Unidos en 2001 le dan al libertad al gobierno de sospechar de todo afgano, y árabe en general agrupado en conjuntos de más de 10 personas, sin considerar que igual que en el caso japonés, son ellos quienes huyendo de la guerra en Afganistán y buscando refugio son los primeros perjudicados por las nada desdeñables amenazas talibanes a Europa y especialmente a Alemania.

El temor sumado a la negación de la otredad como parte de nuestra realidad actual es hoy como lo fue ayer uno de los motores principales de los éxodos inducidos, de los trashumantes obligados y los apartidas contemporáneos que en el afán de conservar su Dios, su tradición y sus costumbres se hacen sujetos automáticos de un rechazo occidental cuyas únicas invasiones que sabe recibir y tolerar hasta en las más impensadas esquinas son las de Mc Donalds y Starbucks Coffee.

Liberté, Egalité et Fraternité….Vive la France!

Nuestro mundo: El Género de la guerra.

Por: Farid Badrán R. 01/09/2009

De la misma manera exigiría una reivindicación por aquellas palabras que no tienen aún un género masculino porque sería susceptible de una discriminación retórica que mi condición no soportaría.

  

Se supone que debería estar escribiendo algo alusivo al acontecimiento que moldeó la cara del sistema internacional contemporáneo.

Por la segunda guerra mundial muchas cosas florecieron y evolucionaron para ser tal como las conocemos hoy.

Cosas tan curiosas como que la sola existencia de Hitller es la causante de que hoy exista la automotriz Wolslkwaguen, hasta hechos tan trascendentales como la creación de la ONU tras la fallida Sociedad de Naciones o la categorización de Crímenes de Lesa Humanidad en el derecho internacional e interno tras los juicios de Nuremberg, son los diamantes que se encontraron entre el carbón doloroso y recalcitrante del sacrificio de miles de personas: judíos, alemanes, y aliados.

De hecho y si lo pensamos detenidamente la segunda guerra fue la causante de que los Estados Unidos se reafirmaran como potencia en la primera mitad del siglo XX (de que lo hicieran en la otra mitad se encargarían los soviéticos), de que existiera el triste y amenazante prontuario de las bombas atómicas, de la creación de la CECA en Europa que devendría ulteriormente en la UE de nuestros días y en general la causante del temor a otro evento así en la tierra.

Sí. Debería estar cavilando más seriamente acerca de tan pomposa efeméride. Pero si el mundo de nuestros días ya no se para a mirar hacia atrás para aprender de cara al porvenir ¿por qué habría de hacerlo yo?

En vez de estudiar los panoramas de integración mundial a partir de las nociones y tendencias de seguridad en el globo, o de analizar el patrón deontológico de las naciones a partir de la responsabilidad política de los Estados, me concentraré en encontrar la cantidad exponencial de palabras que son sujeto de doble titularización de género. Aún aquellas que tradicional y ortográficamente gozaron de una utilización correcta hasta que el fundamentalismo del género (que se arrogaron tristemente casi todos los movimientos socialistas y de izquierdas en general) llegó a desvirtuar su uso con una plétora de argumentos baladíes y de bagatelas discursivas.

Todo iba bien en mi vida y en la vida de hombres y mujeres (ya empecé), hasta que comencé a notar como en diferentes escenarios se iba distorsionando el género aplicado a los oficios. Lo primero que escuché fue el “ella es médica”, luego vinieron bombazos como “la música”, “la jefa” “la concejala”, “la dependienta”, “la presidenta” y la que me hizo sangrar los ojos fue la de esta mañana con “la cancillera”

Definitivamente el mundo debe estar muy desocupado desde que se pone a gastar la energía vital de sus pensadores y pensadoras en arreglar todo panfleto, pasquín, articulo, comunicado, pendón, pancarta, cartelera, valla y todo cuanto tenga letras a fin de acomodarlas para no ofender a las mujeres y mujeras (porque así habrá de escribirse el femenino del femenino y de la femenina) de la tierra.

En tan noble y útil acto quisiera agregar nuevos calificativos de género que bien podrían terminar de masacrar el mancillado español que no ha tenido suficiente con el “dotor”, la “rebundancia” el “han habido” y las sucedáneas conjugaciones del verbo haber en un infame e infama plural y plurala.

Propongo así nuevos oficios y /o ocupaciones como: Estudiantas, Gerentas, Chefas, Comisarias, Tenientas, y Mayoras.

De la misma manera exigiría una reivindicación por aquellas palabras que no tienen aún un género masculino porque sería susceptible de una discriminación retórica que mi condición no soportaría. Por ello propongo que haya deportistos, electricistos, policios, cancilleros, periodistos, y demás palabras que lo único que hacen en el afán de reivindicar la inclusividad (que raya con la discriminación positiva) es ridiculizar a sus defensores y defensoras. Ciertamente dudo que a la Reina de la tribu Hecita del norte de Persia le haya hecho falta la panfletarización de su género para decapitar a Ciro el Grande, así como tampoco le hizo falta a Cleopatra la exaltación femenina en su directriz política para trascender en la historia, ni a Marie Curie que le dijeran que era una gran “exponenta” de su género para ganarse dos premios Nobel.

El fútil afán de dividir lo indivisible (porque a la postre mujeres y hombres somos complemento - como bien lo expresara la señorita Antioquia el año pasado-), pareciera desperdiciar las energías de la gente en el mundo de hoy que lejos de estar desocupado para ponerse a pensar en semejantes idioteces, necesita de todos nosotros para imprimirle una nueva dinámica a las vocaciones y tendencias internacionales, producto de la triste guerra que no tiene ni reconoce género alguno, y que hoy recordamos como esa gran nocturnidad desoladora que dio paso al amanecer de la humanidad de nuestros días.

Un pedacito de historia: “La guerra” contra Perú 1932

Hace 77 años el Estado colombiano entró en el único conflicto internacional que le obligó a movilizar batallones del ejército nacional a la frontera con Perú en el trapecio amazónico.

 Aquí la propaganda nacionalista que inspiró y aunó los brazos de los pobres y las joyas de los ricos en una sola intención comandada por el entonces presidente Enrique Olaya Herrera

Esperemos que hoy no tengamos que recurrir de nuevo a estos pasquines para lograr la esquiva cohesión social y sobre todo para ir en contra de nuestros vecinos que están babeando de rabia para entrar en guerra con el País.

No olvidemos que la Guajira aún le interesa mucho a Venezuela, o sino que lo digan los indígenas wayúus de la zona con cédulas de ese país y del que este Estado solo se acuerda cuando pasa el tren del cerrejón por sus tierras.

INSULTOS Y PORQUERÍAS DEL MÁS DIPLOMÁTICO NIVEL

Por: Farid Badrán R.

De tal modo este humilde servidor propone traer a un “facilitador” de talla internacional para sortear las diversas crisis del país

He decidido adoptar en mi vida las mismas actitudes de Hugo Chávez y Rafael Correa cuando les encaran las cochinadas que hacen para mantener su acéfalo, corrupto y viciado proyecto bolivariano en la región.

De ahora en adelante cuando mi novia me encuentre una mozuela voy a adoptar una actitud descarada y me enfureceré con ella por calumniarme y además voy a rayarle el carro, le romperé una ventana y gritaré a viva voz que ella es la culpable de todo.

Si en el trabajo me encuentran estafando, viendo páginas pornográficas o jugando en el computador arremeteré contra mi jefe armaré sindicato y convocaré a huelga.

Si mi familia me encuentra inyectándome heroína “les daré una respuesta a su debido momento”, diré que la heroína es con fines pacíficos y me iré a doblegar mi arsenal de alucinógenos, psicotrópicos, ácidos, y por su puesto financiaré y donaré muy amablemente y con deferencia mis excedentes a los “grupos armados de reivindicación socio – política” de mi entorno.

Digo que he decidido adoptar tan execrable actitud porque al parecer es lo que funciona como dinámica diplomática en el Continente.

El hecho de que Colombia descubra las arteras porquerías que Venezuela y Ecuador hacen contra el Estado y además de todo se aguante con la cabeza gacha los improperios, faltas, sanciones, amenazas e histerias de sus deleznables gobernantes cogidos infragantes una y otra vez con pruebas irrefutables, no solo es muestra del bajísimo perfil de la diplomacia colombiana que no sabe el significado de las palabras reivindicación y dignidad, sino que también es muestra de que en el ensimismado afán de tramitar influencias para la fiscalía, las notarías (o sino que lo diga Tommy Uribe), la corte suprema, el congreso, los partidos políticos y por su puesto la causa reeleccionista, se le está cerrando la puerta al verdadero hacer de la política en el país.

Ejemplos como la salud pública, el medio ambiente, la macroeconomía y -como no – la diplomacia y las relaciones internacionales son suficientes para ilustrar la insuficiencia del gobierno y el Estado en la articulación de estrategias y soluciones efectivas.

Por eso el camino más fácil parece ser el que a bien tuvieron a escoger Chávez y Correa: Tirarse las vainas comercialemnrte, estropearlo todo políticamente, cagarla con “C” mayúscula estratégica y generalmente; y hacerse los bravucones además para evitar cualquier disputa de antemano.

Sí. Ese definitivamente es el camino. De tal modo este humilde servidor propone traer a un “facilitador” de talla internacional para sortear las diversas crisis del país. Propongo por ejemplo que traigan con urgencia y sin demora al flamante Embajador Edgar Perea de Sur África para que vuelva a desgañitarse la garganta en los medios pero esta vez para gritarle a Chávez y a Correa verdades e insultos al mejor estilo del Palacio de Miraflores y de su insuperable maestro en las artes de la baja calaña Nicolás Maduro. De esta forma podrían entenderse en la inteligible jerga primitiva que Merizalde por su puesto desconoce y de la que se mantiene siempre al margen.

O mejor aún podrían traer al predecesor de Perea en la embajada. Moreno de Caro haría un brillante papel hablando estupideces que terminen envolviendo al par de orangutanes que tenemos por vecinos. Les haría una fiesta de USD 60.000 que terminaría pagando la cancillería (otra vez), les enrostraría un crucifijo o les ilustraría muy comedidamente lo bajo de sus artimañas políticas con una camada de ratas infectadas de peste bubónica, leptopirosis, amoral política y fiebre uribista.

O tal vez lo mejor sea que yo me deje crecer el pelo durante 6 años y me vaya a la cancillería esperando que me confundan con Bermúdez Merizalde (corriendo el riesgo de que me confundan con el Tío Cosa igual que le ocurre a Merizalde), me abran la puerta del despacho y pueda furtivamente escribir mil notas de protesta por los mil agravios que le ha tocado comerse al país desde que se le ocurrió tener una cancillería que perdió Panamá, Los Monjes, El trapecio Amazónico, el Golfo de Coquibacoa (aceptémoslo está perdido), y que estuvo en riesgo de poner en entredicho su soberanía sobre San Andrés con Nicaragua.

Muy probablemente dentro de esos 6 años Uribe o sus herederos (Tomás o Jerónimo) seguirán en el trono pseudo monárquico de presidente con lo cual a la postre lo mejor es que yo no haga absolutamente nada por mí o por el país para asegurarme al menos, un ministerio…. que carajos, con una notaría me conformo. Gracias Tomás!!

La foto de la semana: el eco de Obama

Joachim Crima, nacido en Guina Bissau y residente en la Federación rusa desde hace más de 12 años, se podría convertir en el primer funcionario público negro electo popularmente en dicho país. Todo un acontecimiento que para muchos, en el pasado hubiese sido imposible de atestiguar. Sin embargo, si ya existe un presidente negro en Estados Unidos, ¿por qué la provincia de Volgogrado no puede tener a un representante que tenga características físicas similares? La opinión pública conservadora rusa se ha propuesto minimizar el hecho, pese a que el aún candidato sabe utilizar muy bien los estereotipos a su favor.